السيد حسين بن كمال الدين أبرز الحسيني الحلي
46
زبدة الأقوال في خلاصة الرجال
عليّ أحمد بن عليّ ، وجاء وفاته في سنة خمسين وثلاثمئة ؛ قاله النجاشي « 1 » . [ 173 ] . أحمد بن محمّد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ البرقي : منسوب إلى برقة قم ، أبو جعفر ، أصله كوفي ، ثقة ، غير أنّه أكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل . قال ابن الغضائري : طعن عليه القمّيون وليس الطعن فيه ، وإنّما الطعن في من يروي عنه ؛ فإنّه كان لا يبالي عمّن أخذ « 2 » على طريقة أهل الأخبار ، وكان أحمد بن محمّد بن عيسى أبعده عن قم ثمّ أعاده إليها واعتذر إليه « 3 » . قال : ووجدت كتاباً فيه وساطة بين أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن محمّد بن خالد ، [ و ] لمّا توفّي مشى أحمد بن محمّد بن عيسى في جنازته حافياً حاسراً ، ليبرّئ نفسه ممّا قذفه به ، وعندي أنّ روايته مقبولة ؛ كذا قال في الخلاصة « 4 » ، وقريباً منه في النجاشي « 5 » ، وكذا وثّقه في الفهرست « 6 » . [ 174 ] . أحمد بن محمّد بن الربيع الأقرع الكندي : له كتاب نوادر ، رواه عنه عليّ بن الحسن . قال أبو الحسين محمّد بن هارون رحمه الله : [ قال أبي ] : قال أبو عليّ بن همام : حدّثنا عبداللَّه بن العلاء أنّه كان عالماً بالرجال ؛ قاله في النجاشي « 7 » . [ 175 ] . أحمد بن محمّد بن زيد الخزاعي : يكنّى أبا جعفر ، روى عنه حميد اصولًا كثيرة ، ومات سنة اثنتين وستّين ومئتين ، وصلّى عليه الحسن بن محمّد بن سماعة الصيرفي ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو « 8 » . [ 176 ] . أحمد بن محمّد السري : المعروف بابن أبي دارم ، يكنّى أبا بكر ، كوفي ، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمئة وإلى ما بعدها ، وله منه إجازة ؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو « 9 » . لكن العلّامة صحّح كثيراً من الروايات وهو في الطريق ولم يتوقّف أحد بتوثيقه ، وإنّما لم يذكره لشهرته ، واللَّه أعلم .
--> ( 1 ) . رجال النجاشي : ص 89 الرقم 223 ( 2 ) . في الرجال لابن الغضائري : « يأخذ » ( 3 ) . الرجال لابن الغضائري : ص 39 الرقم 10 ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 63 الرقم 72 ( 5 ) . رجال النجاشي : ص 76 الرقم 182 ( 6 ) . الفهرست : ص 62 الرقم 65 ( 7 ) . رجال النجاشي : ص 79 الرقم 189 ( 8 ) . رجال الطوسي : ص 408 الرقم 5941 ( 9 ) . رجال الطوسي : ص 411 الرقم 5961